Мои родные по линии матери - с Волги, отец - с Дона. Сам я родился на Каме, в самых её верховьях, на Урале. Там в Березниках в 30-ые годы строился огромный химический комбинат, куда нужда забросила мою маму, Прасковью Афанасьевну Глазкову. Так что моя малая Родина - весь огромный Волжско-Камско-Донской бассейн, не менее интернациональный, чем горячий Кавказ - тут живут, по Волге и по Каме, и татары, и башкиры, и русские, и мордва, и коми, и калмыки и многие другие народы.

Прадед мой был кузнецом, дед - сельским учителем. Мать зарабатывала на жизнь шитьем. Она была хорошая портниха, шила и вечерние платья для соседок-модниц, и лифчики, и белье, и рабочие телогрейки; перелицовывала мужские костюмы. А я до 8 класса проходил в военной форме - дядя был военным, из его обносков мне и доставалось.

Отца не помню, да и он меня, кажется, не видел ни разу. Знаю только, что был он донским казаком. Когда я подрос и научился задавать вопросы, бабушка объяснила: "Мать развелась с ним до твоего рождения. Он был жуткий пьяница. Не задавай ей никаких вопросов, она этого не любит". Я и не задавал. Потом уже, когда стал взрослым, когда умерли и дед, и мама, когда узнал кое-что из отечественной истории и, в частности, об истории ликвидации казачества, меня осенило - как же так? Не сохранилось ни одной фотографии! Все персонажи есть - отца нет. И ещё… бабушка, когда сердилась на меня, бурчала: "У, арестант! Вылитый отец". Нет, нет, что-то тут не так.

Послали мы с сестрой запросы в разные места. Первым пришел ответ из ростовского КГБ: "Говорухин Сергей Георгиевич, 1908 года рождения, осужден особым заседанием НКВД на 3 года концентрационных лагерей за то, что произвел выстрел и бросил камень в окно дома, где проходило заседание деревенской бедноты". 1928 год. Ему на тот момент было всего 20 лет. Дальше веревочка раскрутилась сама собой. Отсидел он свои три года в городе Соликамске, вышел на волю, встретил мою маму, родил мою сестру и меня, а дальше - как и положено, загребли по второму разу. За то, что донской казак. Согласно известному указу Свердлова казачество подлежало ликвидации как класс. Погиб Говорухин Сергей Георгиевич в Сибири году в 38-ом в возрасте 30 лет.

Почему мама скрывала от меня судьбу отца, даже сожгла фотографии? Потому что время было жестокое. Детей репрессированных родителей ждала судьба тяжелая - могли быть неприятности и с комсомолом, и с поступлением в институт. Но удалось обмануть компетентные органы. И вот моя мать, портниха, одна выкормила и дала образование обоим своим детям - мы с сестрой окончили Казанский Университет - один из самых старых университетов в стране.

Детство мое было нищее, жили мы в бараках. Не как в песне у Высоцкого: "на 38 комнатов всего одна уборная", а на 9 бараков - одна! Жуткое время.

Но были в моем детстве два совершенно счастливых года, когда мы жили в маленьком городке Тетюши между Казанью и Ульяновском, на высоком берегу Волги. Самые голодные годы были, но я помню их как самые счастливые… Все благодаря Волге: места красивейшие, пароходы, рыбалка. Кинотеатр, похожий на сарай. Я в детстве все пытался заглянуть за экран, чтобы увидеть артистов, которые на этом экране играют. Именно там я посмотрел лучшие фильмы.

Сейчас этот сарай превратили в настоящий кинотеатр и назвали моим именем.

- Почему вы именно сейчас взялись за экранизацию романа Дудинцева?

- Во-первых, потому что это хорошая книга. Во-вторых, все-таки там есть какие-то понятия, уже забытые сегодня, о которых не мешало бы вспомнить. Что такое работать на благо родины, например. Я давно этот фильм хотел снять, но думал: нет, общество еще не готово, еще не наелось стрелялками. А недавно решил: попробую. Настает уже социальный взрыв, отвращение к тому безумию, которое происходит в кинотеатрах и на телевидении.

- "Не хлебом единым" вы прочитали впервые еще в Новом мире?

- Конечно. Я стоял на коленях перед библиотекаршей в читальном зале и просил: Ну, дай на ночь, я не дочитал, ну умоляю. Тогда я воспринимал эту книгу как свежий ветер, как сладкое слово свободы. И все мои сверстники воспринимали ее так же. И поэтому, наверное, это было первым звоночком - когда я узнал, что эту книгу запрещают, стали изымать из библиотек, писателя отлучили от литературы, оставили без копейки денег. Я же, как и все, учился и жил с верой в Сталина, в советское правительство. А потом появились предупреждающие звоночки - сначала закрытое письмо Хрущева после XX съезда партии, потом Дудинцев, потом Пастернак, Солженицын и так далее.

- Почему ваш фильм заканчивается не совсем так, как книга?

- Потому что Дудинцев не мог написать всей правды, вы же понимаете. Даже то, что он написал, было впоследствии запрещено. Какая судьба могла ожидать Лопаткина? Или он должен был сгнить в лагерях, или мог дождаться смерти Сталина, расконвоирования, реабилитации и топтания по учреждениям с требованием восстановить в правах и его, и его изобретение. И был третий вариант, хорошо описанный Солженицыным. Как умную техническую голову, Лопаткина могли привлечь к работе в одной из сотен шарашек, закрытых научно-исследовательских институтов, которые работали на оборону. Но я думаю, что Дудинцев, который писал роман с 1953 по 1955 год, даже не знал о существовании шарашек. Он уже, конечно, пообщался с теми, кто вернулся, и представлял себе первые два варианта судьбы Лопаткина. И этого описать он никак не мог, тогда бы роман не увидел свет. Оптимистический финал романа он явно писал, наступая на горло собственной книге.

- Сейчас по телевизору вы смотрите что-то, что заслуживает названия телевизионное кино?

- Ну что я смотрю? Посмотрел вот безумную туфту под названием Есенин. Это болезнь, от которой пора вылечиваться. Пятнадцать лет, как открылись архивы, и много мы уже узнали правды, но ведь каждому надо внести свой вклад. И вот началось - Маяковского застрелили, Есенина повесили, Горького отравили, Чайковский педераст, Куликовской битвы не было вообще. Есенин был великий русский поэт, который погиб от алкоголя. Не он единственный, но его жальче всех.

- Что вы смотрите из западного кино?

- Я ничего о зарубежном кино не знаю вообще. Американское кино не люблю до отвращения. Смотрю только некоторые фильмы, которые все хвалят.

- Некоторые говорят, что это уже не кино.

- Все зависит от восприятия. Про мою картину тоже говорят: Господи, что за соцреализм, кому это надо?

-Слово соцреализм для вас - оскорбление?

- Я нормально это воспринимаю. Это стиль соц-арт, и я сознательно к нему стремился. Оператору Юре Клименко я говорил: снимай так, чтобы это было убедительно и достоверно. Чтобы казалось, что фильм не только о том времени, но и снят почти тогда же. Попробуй сделать это в стилистике начала шестидесятых годов, когда было настоящее шедевральное кино.

- Зачем вы пригласили в свой фильм совсем незнакомых зрителю актеров?

- Чтобы как раз не получилось как в том же Есенине. Почему Хабенский должен играть Троцкого? Его должен был играть похожий на Троцкого артист, тогда бы мы поверили. Чтобы появилась достоверность, нужны лица из того времени. Вот когда я увидел Мишу Елисеева, я уже знал, что Лопаткина будет играть он. Потому что это лицо из того времени, не лживое. Этого достаточно.

- Как в вашей картине оказались непрофессиональные актеры Розенбаум и Гришковец?

- Я сам видел людей, похожих на героя Розенбаума, и внешне у Саши - абсолютное сходство. А в его актерских способностях у меня ни малейшего сомнения не было. С Гришковцом смешная история вышла: Ой, Станислав Сергеевич, снимите меня в роли какого-нибудь подлеца. Ну я и смотрю в сценарии: есть следователь. Ага, Женя как раз просил о такой роли.

- Вас часто зовут к себе другие режиссеры?

- Часто. Я просто не очень люблю сниматься. И в своих фильмах снимаюсь, только когда нет другого выхода. Например, в "Благословите женщину" актер закапризничал, попросил большие гонорары. Я разозлился, попросил принести мне его шинель. Она мне подошла, я и снялся. А сейчас думаю - ну, сколько мне картин осталось? Немного. Вот в каждой из оставшихся, если удастся, запечатлею себя.

- Как, по-вашему, полезно ли режиссеру играть роль в своем же фильме?

- Надо отличать большие роли от режиссерских шуток в духе Рязанова или Хичкока, которые любили в эпизодах показаться. Большие роли вредят. Я работал ассистентом на съемках Войны и мира у Сергея Федоровича Бондарчука, и я до сих пор глубоко убежден, что ему не стоило брать на себя роль Пьера Безухова. Хотя и считаю эту картину шедевром.


Фильмография:

1966 ВЕРТИКАЛЬ, режиссер
1968 ДЕНЬ АНГЕЛА, режиссер
1969 БЕЛЫЙ ВЗРЫВ, режиссер, сценарист
1972 ЖИЗНЬ И УДИВИТЕЛЬНЫЕ ПРИКЛЮЧЕНИЯ РОБИНЗОНА КРУЗО, режиссер
1974 КОНТРАБАНДА, режиссер, сценарист
1977 ВЕТЕР "НАДЕЖДЫ", режиссер, сценарист
1979 МЕСТО ВСТРЕЧИ ИЗМЕНИТЬ НЕЛЬЗЯ, режиссер
1979 ПИРАТЫ ХХ ВЕКА, сценарист
1980 ВТОРЖЕНИЕ текст песен, сценарист
1981 ПРИКЛЮЧЕНИЯ ТОМА СОЙЕРА И ГЕКЛЬБЕРРИ ФИННА, режиссер, сценарист
1982 ВОЗВРАЩЕНИЕ БАТТЕРФЛЯЙ, актер
1983 СРЕДИ СЕРЫХ КАМНЕЙ, актер
1985 В ПОИСКАХ КАПИТАНА ГРАНТА, режиссер, сценарист
1985 ТАЙНЫ МАДАМ ВОНГ, сценарист
1987 ДЕСЯТЬ НЕГРИТЯТ, режиссер, сценарист
1988 АССА, актер
1988 БРЫЗГИ ШАМПАНСКОГО, режиссер, сценарист
1990 СУКИНЫ ДЕТИ, актер
1990 ТАК ЖИТЬ НЕЛЬЗЯ, режиссер, сценарист
1991 И ВОЗВРАЩАЕТСЯ ВЕТЕР..., актер
1992 АНКОР, ЕЩЕ АНКОР!, актер
1992 КА-КА-ДУ, актер
1992 РОССИЯ, КОТОРУЮ МЫ ПОТЕРЯЛИ, режиссер, сценарист
1993 ПОСТОРОННИЙ / ЖИРАФ, актер
1994 ВЕЛИКАЯ КРИМИНАЛЬНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ, режиссер, сценарист
1994 ПОДМОСКОВНЫЕ ВЕЧЕРА, сценарист
1995 ОРЕЛ И РЕШКА, актер
1995 ЧЕРНАЯ ВУАЛЬ, сценарист
1996 МИЛЫЙ ДРУГ ДАВНО ЗАБЫТЫХ ЛЕТ..., актер
1999 ВОРОШИЛОВСКИЙ СТРЕЛОК, режиссер
2002 РАДОСТИ И ПЕЧАЛИ МАЛЕНЬКОГО ЛОРДА, актер
2003 БЛАГОСЛОВИТЕ ЖЕНЩИНУ, режиссер
2005 НЕ ХЛЕБОМ ЕДИНЫМ, режиссер
2005 9-я РОТА, актер

По материалам сайтов: Peoples.RU, Известия, govoruhin.ru, kulichki.com